تركمانستان — خالد صديق، مصور، رحالة

تركمانستان

تركمانستان

تركمانستان، دولة تقع على مفترق الحضارات لزمن الطويل، يشير اسمها إلى الترك والايمان، مساحتها تزيد عن 488،100 كم مربع، نالت استقلالها من الاتحاد السوفييتي عام 1991 تحتل المرتبة الرابعة على مستوى العالم من حيث احتياط الغاز، أهلا وسهلا بك في تركمانستان.

رحلة إلى تركمانستان

أرض الرخام وبوابة الجحيم

التأشيرة

لزمن طويل، كانت ولا تزال تركمانستان من أصعب الدول زيارة حول العالم، مقارنة بكوريا الشمالية، تحتل كوريا الشمالية عدد من السياح يزيد عن عدد سياح تركمانستان، لتركمانستان أسبابها الخاصة التي تجعلها لا ترغب بفتح بلادها للسياح، أياً كانت تلك الأسباب، الا أنه قليل من المرونة بدأت تظهر للسطح في الأعوام القليل الماضية بعد جائحة كورونا.

ومع ذلك، يتطلب المسافر الذي يرغب بزيارة تركمانستان، طلب إذن مسبق للدخول، يتم تقديمه لوزارة الخارجية التركمانية من خلال إحدى المكاتب السياحية المعتمدة، بناءه عليه، تتلقى الرد بعد حوال 20 يومًا بالقبول أو الرفض.

بعد القبول، تستطيع استخراج التأشيرة عند وصولك لمطار عشق أباد الدولي.

رسوم التأشيرة: 84 دولار أمريكي + 14 دولار أمريكي رسوم إدارية

رغم مرور أربعة أعوام على جائحة كورونا، إلا أن فحص فايروس كورونا متطلب إجباري عند الوصول لمطار عشق أباد الدولي

تم استخراج التأشيرة بعد تقديم خطاب الدعوة الذي استلمته مسبقًا

مطار عشق أباد الدولي

مدينة عشق أباد، العاصمة

أستطيع القول إن كانت هناك عاصمة لدولة تفكر خارج الصندوق، فهي مدينة عشق أباد، لابد وأن تلاحظ فور وصولك كثرة المباني المكسوة بالرخام الأبيض، والذي يتم استيراده من الخارج رغم تكاليفه الباهظة، بل ستلاحظ الاهتمام الشديد بجودة الطرق في العاصمة، فضلاً عن الاهتمام في تفاصيل المدينة المتمثلة بزينة أعمدة الإنارة والإشارات المرورية واللوحات الإرشادية وغيره، لاحظت أن هناك ثلاثة ألوان رئيسية متكررة في العاصمة عشق أباد:

اللون الأبيض: وجدته في جميع بيانات العاصمة

اللون الفضي: في أعمدة الشوارع

اللون الذهبي: للزخارف والتماثيل

مما لفت انتباهي أيضًا أن ألوان السيارات في العاصمة لم تخرج عن هذه الألوان الثلاثة

على مفترق مناطق من العاصمة، ستجد النصب التذكارية، والتي تحرص حكومة البلاد على بناؤها، لكل نصب تذكاري قصة ما، تم بناءه حديثًا وبتكلفة باهظة

نصب الإستقلال

مستوحى من الخيم التركمانية، تم بناؤه تخليدًا لذكرى تاريخ الاستقلال والذي كان في باريه 27 اكتوبر 1991

قادة تركمان

يوجد حول النصب 27 تمثالا لقادة تركمان

شجرة لكل رئيس

كل رئيس دولة يزور تركمانستان يزور هذا النصب، ويزرعون بإسمه شجرة

نصب الحياد

في إشارة بأنه جمهورية تركمانستان محايدة فيما يتعلق في الأمور السياسة والنزاعات الدولية

عربة معلقة

صممت بطريقة مختلفة، خالية من الزوار

قاعة زفاف

فندق، ومحكمة للأحوال الشخصية في مكان واحد

ميدان الدراجات

يسمى أيضًا بميدان طريق الحرير

أحد الشوارع الرئيسية في عشق أباد

رسالة الروح

قام الرئيس الأسبق بتأليف كتاب اسمه “روح نامة” بمعنى رسالة الروح، وهو كتاب يزعم بأنه يصل إلى درجة الكتب المقدسة، يدرسونه في المدارس. قال المؤلف عن الكتاب: كل من يقرأ هذا الكتاب ثلاث مرات سيكتشف ثروة روحية وسيزداد ذكاء، وسيكون مصيره الجنة! ولا حول ولا قوة إلا بالله.

من أمام المتحف الوطني

نصب الدستور

ثاني اطول مبنى في تركمانستان بإرتفاع 185 متر، بني بمناسبة الذكرى العشرين لدستور تركمانستان

مبنى وزارة الخارجية

نصب الإستقلال كما يبدو ليلًا

عشق أباد من الأعلى

كما تبدو ليلًا

تأثرت تركمانستان عامة، وعشق أباد خاصة، بثلاثة أحداث رئيسية، حربها ضد الروس، واستقلالها من الاتحاد السوفييتي، والزلزال المدمر الذي حصل عام 1948، لهذه الأحداث الثلاثة أهمية عالية في تركمانستان، قاموا ببناء نصب تذكارية خاصة بذلك.

أهمية التاريخ في تركمانستان

آبيورد

وهي مدينة مهجورة منذ القرون الوسطى، كانت مدينة ساسانية قديمة، تبعد حوالي 130 كم عن العاصمة عشق أباد، ذكر ياقوت الحموي في كتابه "معجم البلدان" حيث قال عنها

بفتح أوله وكسر ثانيه وياء ساكنة وفتح الواو وسكون الراء ودال مهملة. ذكرت الفُرسُ في أخبارها أن الملك كبكاووس أقطع بأورد بن جودرز أرضاً بخراسان فبنى بها مدينة وسماها باسمه فهي أبيوَرْد مدينة بخراسان بين سرخس ونسا وبِئَة رديئة الماء يكثرُ فيها خروج العرق، وإليها ينسب الأديب أبو المظفر محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأموي المعاوي الشاعر وأصله من كوفَن قرية من قرى أبيورد
— ياقوت الحموي، معجم البلدان

لم يتم الإنتهاء من التنقيب الأثري فيها بعد، وجدت العديد من التحف الأثرية محطمة في الموقع

مرو

هذه المدينة على وجه التحديد، هي السبب الأساسي من وراء زيارتي لجمهورية تركمانستان، لها اهتمام كبير جدًا بالنسبة لي

مرو، أو "مرو الشاهجان" أو "ماري" كانت إحدى أكبر مدن العالم في القرن الثاني عشر ميلادي

هي من أمهات مدن خرسان، كانت موطنًا لتعليم البوذية قبل وصول الفتح الاسلامي اليها، كما ذاع صيت المدينة كأحد مراكز الجهاد في عهد فتوحات بلاد ما وراء النهر

كانت مرو، مضرب للمثال في البخل، يقال عندما يقال انك من اهل مرو، فيعني بأنك بخيل، ولا أدري عن صحة هذه المقولة

اكتسبت مرو أهميتها عندما أعلن أبو مسلم الخرساني بدء السلالة العباسية في مرو، فأعادت تأسيسها واُستخدمها كقاعدة لبدأ التمرد على الخلافة الأموية.

بعد استقرار العباسيين في بغداد، استمر أبو مسلم الخرساني في حكم مرو كأمير شبه مستقل حتى اغتياله

هذه مرو العظمى، أشهر مدن خراسان وقصبتها.. أما لفظ مرو فقد ذكرنا أنه بالعربية الحجارة البيض التي يقتدح بها، إلا أن هذا عربي ومرو مازالت عجمية، ثم لم أر بها من هذه الحجارة شيئا ألبتة. وأما الشاهجان: فهي فارسية، معناها: نفس السلطان؛ لأن الجان هي النفس أو الروح، والشاه هو السلطان، سميت بذلك لجلالتها عندهم
— ياقوت الحموي، معجم البلدان

كانت مرو قاعدة خرسان كذلك في أيام السلجوقيين وصدر الإسلام، عظم شأنها أيام السلاجقة، حيث جعلوها أولى المدن

أقام ياقوت الحموي في مرو ثلاثة أعوام يجمع كتابه المعروف باسم "معجم البلدان"

لم يدم الرخاء في المدينة كما هو حال الدنيا، كان لجيش المغول استيلاء وخداع كعادتهم في الاستيلاء على البلدان، حصار ثم وعيد ثم نقض للوعيد

ذكر منصور حكيم في كتاب "جنكيز خان امبراطور الشر وقاهر العالم" وهو كتاب قرأته عام 2017 قبل ذهابي إلى منغوليا:

"ومرو مدينة كبيرة جدًا في ذلك الوقت، وتقع الان في دولة تركمانستان على بعد 450 كم من مدينة بلخ الافغانية، وقد ذهب إليها جيش كبير من التتار على رأسه بعض من أولاد جنكيزخان، واستعانوا في هذه الموقعة بأهل بلخ المسلمين.

وتحرك الجيش التتري الرهيب، ولكنه كان جيشًا هائلا يقدر بمئات الألوف، هذا غير المسلمين من شمال أفغانستان، وعلى أبواب مرو، وجد التتار أن المسلمين في مرو قد جمعوا لهم جيشًا عظيمًا يزيد عن 200 ألف رجل، وكانت موقعة رهيبة بين الطرفين على أبواب مرو، وحدثت المأساة العظيمة، ودارت الدائرة على المسلمين.

انطلق التتار يذبحون في الجيش المسلم حتى قتلوا معظمه، وأسروا الباقي، ولم يسلم الا القليل، ونهبت الأموال والأسلحة والدواب من الجيش".

"وحاصر التتار المدينة الكبيرة، وقد دب الرعب في قلوب أهلها بعد أن فني الجيش جيشهم أمام أعينهم، ولم يفتحوا الأبواب للتتار لمدة أربعة أيام، وفي اليوم الخامس أرس قائد جيش التتر (إبن جنكيزخان) رسالة إلى قائد مدينة مرو، يقول فيها: ((لا تهلك نفسك وأهل البلد، وأخرج إلينا نجعلك أمير هذه البلدة، ونرحل عنك))

صدق أمير البلاد ذلك، أو أوهم نفسه بالتصديق، فخرج إلى قائد التتار فاستقبله استقبالا حافلا واحترمه وقربه، ثم قال له في خبث: أخرج لي أصحابك ومقربيك ورؤساء القوم، حتى ننظر من يصلح لخدمتنا، فنعطيه العطايا ونقطع له الإقطاعات ويكون معنا! خرج الوفد الكبير إلى التتار، وقبضوا عليهم جميعًا، وقتلوا جميع القادة والرؤساء أمام أهل أعين البلاد، فيما تم إرسال المهرة من أصحاب الحرف إلى منغوليا. ثم أمر إبن جنكيزخان أن يقتل جميع أهل البلاد! الرجال والنساء والأطفال وهم يرددون قائلين: إن المدينة عصت علينا وقاومت، ومن يقاوم فهذا مصيره!”

وأمر إبن جنكيزخان بعد أن قتلوا جميعا زن يقوم التتار بإحصاء القتلى، فكانوا نحو سبعمائة ألف قتيل، فإنا لله وإنا إليه راجعون
— إبن الأثير

فُنيت مدينة مرو، واختفى ذكرها من التاريخ!


عينان لأهل المشرق

روى عبد الله بن بريدة عن أبيه أن النبي قال له وللحكم بن عمرو الغفاري: «أنتما عينان لأهل المشرق» فقدما مرو، وماتا بها. ودفنا بجانب بعضهما البعض، في مرو.

الحكم بن عمرو الغفاري الكناني

صحابي جليل، وقائد عسكري كبير من كبار قادة الفتوحات الإسلامية في بداية الدولة الأموية، وكانت جميع فتوحاته في المشرق الإسلامي في بلاد خرسان وبلاد ما وراء النهر، صحب النبي ﷺ حتى مات ثم نزل البصرة وولاه معاوية بن أبي سفيان على خرسان فمات بها.

وهو اول من قطع النهر من قادة المسلمين للوصول الى ما وراء النهر كما ذكر ذلك الطبري وغيره من المورخين

بريدة بن الحصيب بن عبدالله الأسلمي

صحابي جليل، شهد الحديبية، وبيعة الرضوان تحت الشجرة، وكان من ساكني المدينة، ثم تحول إلى البصرة، وابتنى بها داراً، ثم خرج منها غازياً إلى خرسان، فأقام بمرو حتى مات ودفن بها.

قال إبن كثير في وصفه للحكم بن عمرو الغفاري الكناني:

"غزا الربيع ما وراء النهر فغنم وسلم، وكان قد قطع ما وراء النهر قبله الحكم بن عمرو، وكان أول من شرب من النهر غلام للحكم، فسقى سيده وتوضأ الحكم وصلى وراء النهر ركعتين ثم رجع"


أبو الحارث معز الدين أحمد سنجر بن ملكشاه أرسلان

سلطان سلجوقي وهو السلطان السادس في السلالة السلجوقية. واسم سنجر يلفظ في لسان الترك "صنجر" ومعناه "يطعن". كانت أمه جارية مملوكة واسمها تاج الدين خاتون السفرية جارية السلطان

حكم السلطان السَلْجُوقي «سنجر» منذ عام 511 وحتى 552 وقد نجح بإعادة هيبة الدولة وقوة السلاجقة وبتوحيد بلادهم من جديد، لكن هذا لم يَمنع انحطاط الدولة وضعفها بسرعة بعد موته. في الأيام الأخيرة لسنجر، استعان الخليفة العباسي بخوارزم شاه للتخلص من السلاجقة، ووعده بإعطائه كافة أراضيهم إن خلصه منهم، فاكتسح الخوارزميون خراسان والمشرق، وكانت هذه نهاية نفوذ سلاجقة خرسان وكرمان والعراق

أبو الحارث أحمد سنجر كما هي على عملة تركمانستان من فئة 5 مانات

وقد كان السلطان سنجر بن ملك شاه السلجوقي مع سعة ملكه، قد اختارها على سائر بلاده، ومازال مقيما بها إلى أن مات، وقبره بها في قبة عظيمة، لها شباك إلى الجامع، وقبتها زرقاء، تظهر من مسيرة يوم، بلغني أن بعض خدمه بناها له بعد موته.. وتركتها أنا في سنة 616هـ على أحسن مايكون
— ياقوت الحموي

دفن السلطان سنجر في مرو عاصمة ملكه في قبة بناها لنفسه أثناء حياته سماها دار الآخرة، وكانت المقبرة متصلة بمسجد تآكل بفعل الزمن، وهي عبارة عن مربع كبير توّجت حيطانه الأربعة بأروقة تقوم عليها جوانب القبة الكبيرة وزيّنت الحيطان الداخلية بكتابات وزخرفة بارزة بنماذج من الزهور. ودامت حقبة حكمه اثنتين وستون سنة قضى اثنتين وعشرين منها ملكاً على خراسان، وأربعين منها سلطانا على السلاجقة. وخطب له على أكثر منابر الإسلام بالسلطنة ما يقارب من أربعين سنة.

يذكر في التاريخ أن المغول عند دخول مدينة مرو ونهبوها وقاموا بتفتيش البيوت بحثاً عن المتاع والذهب والفضة؛ فإنهم نبشوا قبر السلطان «سنجر»، واستمر هذا البحث لمدة ثلاثة أيام.

قال ابن الجوزي: لما جاء خبر موته إلى بغداد، قطعت خطبته، ولم يعقد له عزاء.

بداخل ضريح السلطان سنجر، كانت هذه العائلة التركمانية، تطوف حول القبر ثلاث مرات، في كل مرة تقوم المرأة بلمس القبر ثم لمس جزء مختلف من وجهها، متمتمة بدعاء ما، بعدها تجلس أمام القبر في هدوء.

لم يكن في المنطقة سوى أنا وهذه العائلة، بعد خروجنا من داخل الضريح، عندما علمن بأنني من أرض الحرمين، قالت إحداهن: "نلمس القبر طلبًا للبركة، وهو من مكة، نريد البركة من مكة أيضًا، لا نرى أناس من مكة كل يوم"!

نسا

مدينة أثرية كانت تتبع إقليم خرسان، يقال أنها هي مسقط الإمام النسائي.

أما اسم هذا البلد فهو أعجميّ فيما أحسب، وكان سبب تسميتها بهذا الاسم أن المسلمين لما وردوا خراسان قصدوها فبلغ أهلها فهربوا ولم يتخلف بها غير النساء فلما أتاها المسلمون لم يروا بها رجلا فقالوا: هؤلاء نساء والنساء لا يقاتلن فننسأ أمرها الآن إلى أن يعود رجالهن، فتركوها ومضوا فسمّوا بذلك نساء، والنسبة الصحيحة إليها نسائيّ وقيل نسويّ أيضا، وكان من الواجب كسر النون: وهي مدينة بخراسان، بينها وبين سرخس يومان، وبينها وبين مرو خمسة أيام، وبين أبيورد يوم
— ياقوت الحموي

كهنه غرغانج، عاصمة خوارزم

كانت عاصمة الدولة الخوارزمية سابقًا، وكانت تنافس في شهرتها وتجارتها مدينة بخارى بسبب موقعها الاستراتيجي، الا ان لم يتبقى شيء من أثر المدينة بسبب اجتياح المغول وتدميرها.

وصفها الرحالة إبن بطوطة بأنها مدينة الترك الأهم والأكبر والأعظم والأجمل. تحوي بازار جميل وشوارع عريضة، وتحوي عدداً عظيماً من المباني والبضائع الوفيرة

مدن متفرقة

تركمان باشا، بحر قزوين

مدينة تقع على ضفاف بحر قزوين، كانت تسمى كراسنوفودسك في عصر الاتحاد السوفييتي، أي بمعنى: الماء الأحمر، وباللغة التركمانية “قول سو”. مدينة مهيئة سياحيا لاستقبال السياح، الا أنها شبه خالية بسبب صعوبة الوصول إلى البلاد

بوابة آسيا الوسطى

يقال أنها البوابة التي بناها المسلمون بعد عبور بحر قزوين، رغم ان موقعها الجغرافي لا يثبت ذلك

مقبرة يابانية

أسرى يابانيين أسروا إبان الحرب السوفييتية مع اليابان، أحضروا إلى الأراضي التركمانية واجبروا على العمل في تشييد الطرق وبناء المنازل

أرقاداق

مدينة حديثة تبعد حوالي 30 كم عن العاصمة عشق أباد، تشبه في تصميمها العاصمة من حيث المباني البيضاء المكسية برخام الجرانيت الأبيض، تم بناء المدينة لنقل سكان القرى المجاورة إليها

مسجد مثير للجدل

ليس لأن بجانب المسجد يوجد ضريح الرئيس السابق، فهذا أمر تفعله معظم دول آسيا الوسطى. بل لأن هذا المسجد يستخدم عبارات من كتاب “رسالة الروح” الذي يزعم مؤلفه أنه يقوم مقام الكتاب المقدس! بدل تزيين المسجد بالآيات الكريمة، قاموا باستبدال الآيات القرآنية بعبارات من كتابه العجيب

قرية نوخور

تقع فوق سلسلة مرتفعات جبلية، ملامح سكانها تختلف كثيرا عن بقية المناطق في تركمانستان.

صحاري واسعة

تغطي الصحاري معظم البلاد، مما يجعل تكوينها الجغرافي مشابه لحد كبير التكوين الجغرافي لشبه الجزيرة العربية ومنطقة نجد

وسط هذه الصحراء النائية البعيدة يوجد قرية صغيرة جدًا، يوجدها بها مسجد واحد، رأيته بداخل هذا المسجد نسخة حديثة من القران الكريم التابع لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنور.

تصميم رائع

مسجد وقفت عليه مصادفة خلال سفري بين صحاري تركمانستان

طريق الحرير

تمثال يصف عبور طريق الحرير

زلزال 1948

في صباح السادس من اكتوبر عام 1948 وفي تمام الواحدة صباحًا، تعرضت المنطقة الواقعة بالقرب من عشق أباد لزلزال مقداره 7.3 تعرضت المنطقة لدمار شديد مازال يتكرر صداه إلى يومنا هذا، فيما تشير الاحصائيات إلى أن عدد الضحايا تجاوز مئة ألف إنسان.

سيد جمال الدين

موقع تاريخي قريب من عشق آباد تأثر بفعل زلزال 1948

بوابة الجحيم

على مسافة 250 كم من العاصمة في شمال شرق تركمانستان يوجد ثلاث احافير عميقة لا يعرف سبب تكونها، احدها مليئة بالماء، والثانية فارغة، اما الثالثة فقد سقط بداخلها حفارة الغاز الطبيعي، مما اضطر العلماء لإشعال النيران على أمل ان يستهلك الغاز خلال ايام، منذ اشعال النيران في عام 1971 على امل ان تستهلك النيران الغاز خلال بضعة ايام، لم تنطفئ حتى الان

الطعام

لا يختلف الطعام كثيرًا عن الطعام في بقية دول آسيا الوسطى، الأرز المحلي والمشويات منتشرة في جميع المدن، فضلا عن انتشار المطاعم التركية بشكل واضح

دوغرما

حساء باللحم والخبز المجفف مسبقًا مع الشحم، طعام تختص به تركمانستان لم أجده في بقية دول آسيا الوسطى، يصنف كطعام تركمانستان الوطني، يعني في العراق باسم باقلا او باتزلا، ويعرف في الشام باسم فتة لحم

جودة الطرق

ستجد الطرق معبدة بشكل جيد داخل المدن الرئيسية فقط، وفي بعض الخطوط السريعة التي تم تشييدها بواسطة الشركات الخاصة، فور خروجك من العاصمة بإتجاه الشرق، ستلاحظ جودة رديئة للطرق، للحد الذي يجعل السير عليها غير مريحا وضارًا بالمركبة

رفيقي في تركمانستان

مراد، شاب يتحدث اللغة الإنجليزية بطلاقة، مهتم بالسياحة والتاريخ، كان هو رفيقي في تركمانستان، ساعدني مراد بإرسال دعوة رسمية لزيارة بلاده، كان خير الرفيق طيلة إقامتي في تركمانستان، للتواصل مع السيد مراد يرجى التواصل معي

وجهة نظر عن تركمانستان

إن كنت تتبع تاريخ آسيا الوسطى، فجمهورية تركمانستان واحدة من الوجهات التي يجدر عليك زيارتها، موقعها الجغرافي جعل منها منطقة ذو أهمية تاريخية، زيارة أوزباكستان وكازاخستان لا تغني تاريخيًا عن تركمانستان. ولكن، ضع في عين الأعتبار أن جاهزية البنية التحتية ليست كنفس الجاهزية في دول آسيا الوسطى. أما إن كان الهدف من زيارتك لتركمانستان هو رؤية العاصمة عشق أباد فقط، رغم تميز العاصمة معماريًا، إلا إنها مدينة لا يشد لها الرحال.

نقاط يجب عليك الانتباه إليها قبل قدومك إلى تركمانستان

الانترنت

لم أكن أعلم قبل وصولي إلى تركمانستان أن مواقع التواصل الإجتماعي بجميع أنواعها محجوبة تمامًا، حتى عند استخدام شبكات VPN فسرعان ما يتم تعطيلها، فضلا عن ضعف الإنترنت بشكل عام، ضع بعين الاعتبار أنه لن يمكنك الوصول إلى حساباتك البنكية وحساباتك في مواقع التواصل الاجتماعي، تستطيع الوصول لعدد قليل جدًا من المواقع، كذلك يمكنك استخدام خدمات الرسائل النصية iMessage المزودة من قبل هواتف الآيفون.

يوجد بعض الفنادق في العاصمة، مخصصة لاستقبال السياح، توفر هذه الفنادق وبإذن من الحكومة، توفر خدمة الإنترنت دون أي قيود، يمكنك خلال تواجدك في العاصمة السكن بإحدى هذه الفنادق.

نوعين من الانترنت

انترنت مقيد في غرفة النوم، وانترنت غير مقيد في بهو الفندق

فندق فاخر

يوفر خدمة الانترنت دون قيود

الدولار الأمريكي

وهو ما يجب عليك حمله قبل وصولك إلى تركمانستان، خذ ما يكفي معك من المال، فلا سبيل آخر للحصول على المال إن كنت لا تحمل الدولار الأمريكي

العملات المحلية

اسمها مانات، يوجد تباين عالي بين سعر الصرف في البنوك الرسمية، وسعر الصرف في السوق السوداء، والأهم من هذا كله هو الوضع بعين الاعتبار أنه لن يمكنك تحويل ما تبقى لديك من عملة محلية عند مغادرتك البلاد، تأكد عند مغادرتك تركمانستان أن لا يكون لديك مبلغ فائض من العملات، إلا في حال إن كنت من محبي جمع العملات.

وسائل النقل

يصعب الوصول إلى جميع المعالم التاريخية في البلاد دون وجود شخص من أهل المدينة يمتلك سيارة ذات دفع رباعي مناسبة للطرق الوعرة، التنقل بالباص وسيارات الأجرة مناسب داخل العاصمة فقط، في رحال رغبتك بالسفر خارج العاصمة، استئجار سيارة بسائقها هو أفضل خيار لرؤية تركمانستان.

قطار المبيت: ركبت قطار لمدة 16 ساعة من العاصمة عشق أباد إلى مدينة تركمان باشا

اللغة

اللغة التركمانية هي اللي الرسمية في البلاد، وهي أحد أفرع اللغة التركية، واللغة الروسية هي اللغة الثانية، قليل جدًا من يتحدث اللغة الإنجليزية، ضع ذلك بعين الإعتبار.

علم جمهورية تركمانستان

الحدود التركمانية، قبل مغادرة الحدود متوجهًا إلى أوزباكستان